Jul 182016
 

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Conversazione con ospiti indiani — Hyderabad,12 aprile 1975

La difficoltà è che noi non vogliamo diventare studenti regolari a casaccio, qua e là, qua e là, ma così si rimane la stessa cosa Si tratta di una scienza. I Veda dicono, tad vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet (MU 1.2.12) Se siete seri di conoscere ciò, tad vijnana. tad vijnanam, gurum evābhigacchet si deve andare da un guru autentico che ti possa insegnare. Nessuno è serio. Questa è la difficoltà. Ognuno pensa “Io sono libero”, anche se è tirato per un orecchio dalla natura. prakṛteḥ kriyamāṇāni gunaih karmani sarvaśaḥ (BG 3.27) Lo avete fatto anche voi, siete venuti, qui, seduti. Questo sta accadendo, prakṛti. ahankara-vimūḍhātmā kartāham iti manyate (BG 3.27). Il mascalzone, instupidito dal proprio falso ego, pensa: “Io sono tutto. Io sono indipendente”. Coloro che stanno pensando in quel modo sono stati descritti nella Bhagavad-gītā, ahaṅkāra vimūḍhātmā. Il falso ego è disorientato e pensa: “Quello che sto pensando è giusto”. No, non si può pensare a modo proprio. Devi pensare come dice Krishna, allora avrai ragione. In caso contrario, si sta pensando sotto l’incantesimo di māyā, ecco tutto. tribhir guṇamāyāir bhavair mohita, na ‘bhijānāti mām ebhyaḥ param avyayam mayādhyakṣeṇa prakṛti sūyate sa-carācaram (BG 9.10) Queste cose ci sono. Leggete attentamente la Bhagavad-gītā, seguitene le regole e allora la vostra vita avrà successo. Ma anche così, una volta ottenuto, -questo è giusto, quello è giusto-, non si farà il giusto. Voi tutti siete tratti in inganno. Questo è tutto. Quello che dice Krishna, quello è giusto. Questo dovrebbe essere il (indistinto). In caso contrario, sarete indotti in errore. Quindi stiamo cercando di diffondere questa filosofia in quel modo. Forse ad un numero molto ristretto, ma ekaś candras tamo hanti na cittara sahasra: Se c’è una luna, che è sufficiente, qual è l’uso di milioni di stelle scintillanti. Quindi questa è la nostra propaganda. Se un uomo può capire che cosa è la filosofia di Krishna, allora la mia predica ha avuto successo, questo è tutto. Non vogliamo diversi milioni di stelle senza luce. Qual è l’uso di milioni di stelle senza luce? Questo è il consiglio di Canakya Pandita, varam eka putra na chavur kasatan api: Un figlio, se è istruito, è sufficiente. na chavur api kasatan Qual è l’utilità di centinaia di figli, tutti sciocchi e mascalzoni? ekaś candras tamo hanti na cittara sahasras. Una luna è sufficiente per illuminare. Non c’è bisogno di milioni di stelle. Allo stesso modo, non vogliamo milioni di discepoli voglio vedere che un discepolo ha capito la filosofia di Krishna. Questo è il successo. Questo è tutto. Krishna dice, yatatām api siddhānāṁ, kaścid vetti mam tattvataḥ (BG 7.3) Quindi, prima di tutto, diventare siddha, che è un lavoro già molto difficile. E poi, yatatām api siddhānām (BG 7.3) E’ comunque un lavoro difficile. La filosofia di Krishna è un po’ difficile da capire. Se stanno capendo così facilmente, quello non è capire. E’ facile, è facile se si accettano le parole di Krishna, è molto facile. Dov’è la difficoltà? Krishna dice, man-manā bhava mad-bhakta, mad-yājī māṁ namaskuru, pensa sempre a Me. Quindi dov’è la difficoltà? Avete visto l’immagine di Krishna, la Divinità di Krishna, e se si pensa a Krishna, dove è la difficoltà? Dopo tutto, dobbiamo pensare qualcosa. Così, invece di qualcosa, perché non pensare a Krishna? Dov’è la difficoltà? Ma non la si prende seriamente. Si deve pensare a tante cose, tranne Krishna. E Krishna dice, man-manā bhava mad-bhakta. Non vi è alcuna difficoltà a accettare la coscienza di Krishna. Affatto. Ma la gente non la prende, questa è la difficoltà. Essi argomentano semplicemente. kūṭaka. Krishna dice, man-manā bhava mad-bhakta, cosa c’è da contraddire? Dicono che non si può pensare a Krishna, non si può parlare di Krishna E Krishna dice, man-manā bhava mad-bhakta, Questa è discussione, questa non è filosofia. La filosofia è lì, diretta, ‘si dovrebbe fare in questo modo’, e questo è tutto. Lo fai e ottieni i risultati. Vai a comprare qualcosa, il prezzo è fisso, si paga il costo e la porti via. Dove è la discussione? Se siete seri riguardo alla cosa, si può pagare il prezzo e prendere. Questo è il parere di Śrīla Rūpa Gosvāmī. kṛṣṇa-bhakti rasa-bhāvitā-mati kriyatāṁ yadi kuto ‘pi labhyate Se è possibile acquistare da qualche parte il pensiero di Krishna, krsna-bhakti rasa-bhāvitā mati. ciò che abbiamo tradotto in “coscienza di Krishna” Se è possibile acquistare questa consapevolezza, la coscienza di Krishna, da qualche parte, acquistatela immediatamente. kṛṣṇa-bhakti rasa-bhāvita-mati, kriyatām, basta acquistare, yadi kuto ‘pi labhyate, se è disponibile da qualche parte. E se devo acquistare quindi, a quale prezzo? tatra laulyam ekaṁ mūlam. Na janma-koṭibhiḥ labhyate. Se si desidera sapere quanto costa, il prezzo è il vostro desiderio. E per avere questo desiderio di ottenerlo, ci vogliono molti milioni di nascite. Perché vuoi Krsna? Proprio come l’altro giorno ho detto che se uno vede Krishna, diventerà pazzo per Krishna. Questo è il segnale.

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