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Sep 102017
 

Srimad Bhagavatam 01.08.35 – Los Angeles

Donc tout le monde, en raison de ce désir illimité, un après l’autre… Ce désir, quand ce désir est accompli, un autre désir, un autre désir, un autre désir. De cette façon, vous êtes tout simplement en train de créer des problèmes. Et quand les désirs ne sont pas remplies, alors nous devenons frustrés, confus. La frustration est là. Un genre de frustration, tout comme dans votre pays les hippies, c’est aussi la frustration. Un autre genre de frustration, c’est comme dans notre pays, c’est une très vieux frustration, de devenir sannyāsī. Pour qu’ils deviennent, sannyāsī, brahma satyaṁ jagan mithyā, ce monde est faux. Comment est-il faux? Il ne pouvait pas l’utiliser correctement; il est donc faux. Il n’est pas faux. La philosophie vaisnava est, ce monde n’est pas faux; c’est du vrai. Mais fausse quand vous pensez que “Je suis le jouisseur de ce monde.” C’est faux. Si nous l’acceptons, que c’est de Kṛṣṇa, et vous devrait être utilisé pour le service de Kṛṣṇa, alors il n’est pas faux. Nous lui avons donné, cet exemple, que ces fleurs, ces fleurs qu’ils sont dans la boutique de fleuriste. Il ya tant de fleurs que les gens achètent. Nous achetons, d’autres achètent. Ils achètent pour le plaisir des sens, et nous achètent pour Kṛṣṇa. La fleur est la même. Donc, on peut se demander que “Vous offrez à Kṛṣṇa. Kṛṣṇa est l’esprit suprême, comment vous offrez des choses matérielles, ces fleurs? ” Mais ils ne savent pas que effectivement il n’y a rien de matériel. Lorsque vous oubliez Kṛṣṇa, c’est important. C’est important. Cette fleur est destiné à Kṛṣṇa. C’est spirituel. Et quand nous le prenons, cette fleur, pour ma jouissance des sens, c’est materiel. C’est avidyā. Avidya signifie l’ignorance. Rien ne m’appartient. Īśāvāsyam idaṁ sarvam,tout appartient à Kṛṣṇa. Par conséquent, notre mouvement est pour éveiller cette conscience de Kṛṣṇa. Nous devrions savoir que tout appartient à Kṛṣṇa. Kṛṣṇa est un fait. Le monde est un fait. Ce monde est créé par Kṛṣṇa, par conséquent, il est également un fait. Donc, tout est fait, lorsque cela est fait dans la conscience de Krishna. Sinon il est māyā, avidyā.

Ainsi, par l’avidyā, par l’ignorance, nous voulons profiter de la satisfaction des sens, et nous créons des problèmes. Nous créons donc beaucoup de travail artificielle, ugra-karma. Bien que nous sommes dans l’avidyā, par la grâce de Kṛṣṇa tout est très simplifiée. Tout comme n’importe où, n’importe quelle partie du monde, il ya des aliments. Tout est là, complet, pūrṇam idam, pūrṇam idam. Tout comme quelqu’un vit dans le Groenland, en Alaska, que l’atmosphère n’est pas très favorable à notre considération, mais les habitants ils vivent là-bas. Il ya un arrangement. De même, si vous étudiez minutieusement partout… Tout comme il ya des millions et des millions de poissons dans l’eau. Si l’on vous mettez sur un bateau, et vous devez vivre pour dire un mois, alors vous allez mourir. Vous n’aurez pas de nourriture pour vous meme. Mais alors dans le…, dans l’eau, il ya des millions et des millions de poissons, ils ont eu assez de nourriture. Assez de nourriture. Pas un seul poisson va mourir par manque de nourriture. Mais si vous vous mettez dans l’eau, vous mourrez. Pareillement, par la création de Dieu, il ya 8,400,000 d’espèces, de formes, de la vie. Donc, Dieu a donné la nourriture de tout le monde. Tout comme, même si vous êtes dans la maison de prison, le gouvernement fournit votre nourriture. De même, bien que ce monde matériel est à considérer comme maison de prison pour l’entité vivante, il n’y a toujours pas de pénurie de rien.

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