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Oct 122016
 

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Bhagavad-Gita 2.18 — Londra, 24 agosto 1973

Ora voi cercate di comprendere qual’è l’età di Brahmā calcolando un giorno. I vostri sahasra-yuga, noi abbiamo quattro yuga, Satya, Tretā, Dvāpara, Kali – questi sono detti quattro… Il calcolo è quattro milioni e trecentomila anni. Questa è la somma totale dei quattro yuga. Diciotto, dodici, otto, e quattro. Quanto viene? Diciotto e dodici? Trenta, e poi otto, trentotto, poi quattro. Questo è un calcolo approssimativo. Quarantadue, quarantatre. Sahasra-yuga-paryantam. Così tanti anni, sahasra-yuga-paryantam ahaḥ. Ahaḥ significa giorno. Sahasra-yuga-paryantam ahar yad brahmaṇo viduḥ (BG 8.17). Questo è un solo giorno di Brahmā. Un giorno significa da mattina a sera. Quattro milioni e trecentomila anni del vostro calcolo . Quindi queste cose devono essere capite attraverso gli śāstra. Altrimenti, voi non avete conoscenza.Voi non siete in grado di calcolare. Voi non siete in grado di arrivare a Brahmā, voi non siete in grado nemmeno di arrivare al pianeta della Luna. E che dire di Brahmaloka che è l’ultima, la parte più remota di questo universo. Quindi attraverso la vostra diretta esperienza, voi non siete in grado di calcolare, e neppure voi siete in grado di andare. Loro calcolano,la moderna aeronautica, loro calcolano, che per andare al pianeta più elevato, saranno richiesti quaranta migliaia di anni andando con l’anno luce. Proprio come l’anno luce, noi abbiamo il calcolo.
Così noi non siamo in grado di valutare attraverso la percezione diretta, anche in questo mondo materiale, e che dire del mondo spirituale. Non… Panthās tu koṭi-śata-vatsara-sampragamyo vāyor athāpi manaso muni-puṅgavānām (Bs. 5.34). Attraverso il mentale, muni-puṅga significa speculazione mentale.Voi potete andare avanti facendo speculazioni mentali, ma se lo fate anche per numerose centinaia e migliaia di anni, non è possibile calcolare. Voi dovete accettare questa verità attraverso gli śāstra, altrimenti ciò non è possibile. Quindi Kṛṣṇa ha detto, nityasyoktāḥ śarīr-ukta. Ukta significa è detto. Non che “Io sto presentando un certo dogma”, sebbene Egli possa fare così. Egli è la Suprema Personalità di Dio. Questo è il metodo. A meno che non ci sia ukta, affermato dalle autorità, autorità precedenti, ācārya, voi non potete di dire nulla. Questo è chiamato paramparā. Voi cercate di capire con la vostra intelligenza, ma non potete fare nessuna aggiunta o modifica. Questo non è possibile. Quindi ciò è chiamato nityasyoktāḥ. Cio è detto, è gia stabilito. Voi non siete in grado di argomentare. Nityasyoktāḥ śarīriṇaḥ anāśino ‘prameyasya (BG 2.18), immensurabile.

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