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Apr 202017
 

Srimad Bhagavatan 7.9.4 — Mayapur, 18 fevrier 1977

Pradyumna: Traduction – “Narada Muni poursuivit: O roi, bien que le dévot exalté Prahlada Maharaja n’était qu’un petit garçon, il a accepté les termes du Seigneur Brahma. Il s’est ensuite avancé progressivement vers le Seigneur Nrsimha-deva, et se prosterna en offrant ses hommages respectueux, les mains jointes.”
Prabhupāda:
tatheti śanakai rājan
mahā-bhāgavato ‘rbhakaḥ
upetya bhuvi kāyena
nanāma vidhṛtāñjaliḥ
(SB 7.9.4)
Donc Prahlada Maharaja est un maha-bhagavata ce n’est pas un dévot ordinaire. Arbhakah. Arbhakah signifie un enfant innocent, un petit garçon de cinq ans. Mais un maha-bhagavata. Non pas parce qu’il est garçon… Ahaituky apratihatā (SB 1.2.6). Un petit enfant peut devenir un maha-bhagavata, et un érudit très savant peut devenir un démon. La bhakti est si élevé que ce sont contradictoires. Arbhakah. Arbha signifie stupide ou enfantin, mais en même temps c’est un maha-bhagavata. C’estest possible. Maha-bhagavata signifie… Il faut distinguer entre les différents types de dévots: kaniṣṭha adhikari, madhyamâ-adhikari et maha-bhagavata uttama adhikari. Uttama-Adhikari.
Donc ce Prahlada Maharaja est maha-bhagavatam, maha-bhagavata non pas parce qu’il a maintenant cinq ans… Non. Il était un maha-bhagavata dans le ventre de sa mère. Quand sa mère a été attaqué par les demi-dieux, arrêter, et a été traîné par les devatas, Narada Muni passa: “Que faites-vous?” Et “Elle est l’épouse de Hiranyakasipu, et elle a un enfant dans l’utérus. Donc, nous voulons tuer cet enfant aussi”. Narada Muni immédiatement déclara: “Non, non, non, non. Ce n’est pas un enfant ordinaire. C’est un maha-bhagavata. Donc, ne le touchez pas.” Donc, ils ont accepté. Narada Muni… C’est un devata. Bien qu’ils faisaient une erreur, dès que Narada Muni leur a ordonné que “Ne lui faites pas de mal. C’est un maha-bhagavata, “immédiatement… Alors Narada Muni dit: “Ma chère fille, vous venez avec moi jusqu’à ce que votre mari rentre.” Hiranyakasipu allés à effectuer desaustérités très graves pour vaincre les demi-dieux. Ce sont des austérités de démon. Hiranyakasipu était engagé dans un type très grave d’austérité. Quel est le but? Un but matériel.
Mais ce type d’austérité, tapasya, est inutile. Srama eva hi kevalam (SB 1.2.8). Les matérialistes, ils font des austérités. Sauf qu’ils font, ils ne peuvent pas améliorer, que ce soit dans le domaine des affaires, ou dans le domaine économique ou dans le domaine politique. Ils doivent travailler très, très dur. Tout comme dans notre pays, le grand leader Mahatma Gandhi, il a dû travailler très, très dur. Vingt ans à Durban, il a gâché son temps, trente ans en Inde. Je dis gâté son temps. Pour quoi faire? Dans un but politique. Quel est son but politique? “Maintenant, nous sommes un groupe appelé par un nom indien. Nous devons chasser les Anglais et prendre l’autorité suprême.” C’est fini. C’est donc anyābhilāsitā-śūnyam (CC Madhya 19.167). Quel est ce but? Aujourd’hui, vous êtes indien, demain vous pouvez être quelque chose d’autre. Tatha dehāntara-prāptih (BG 2.13). Vous devez changer votre corps. Alors, quel est le prochain corps? Allez-vous être à nouveau un Indien? Aucune garantie. Même si vous avez beaucoup d’affection pour l’Inde, tout juste, en fonction de votre karma vous aurez un corps. Même si vous obtenez le corps d’un indien ou d’un arbre, alors vous serez debout pendant cinq mille ans. Quel est l’avantage? Krishna dit Tatha dehāntara-prāptih. Il ne dit pas que l’être humain va être encore un être humain. Ce n’est pas garanti. Certains coquins ils disent qu’une fois que l’on obtient ce corps humain, il ne se dégrade pas. Non. Ce n’est pas le fait. Le fait est que de 8,4 millions de différentes espèces de vie, selon votre karma, vous aurez un corps. Voilà tout. Aucune garantie que vous avez… Et même si vous obtenez corps d’indien qui prend soin de vous?
Donc, sans la conscience de Krishna, quelque austérité, pénitences nous effectuons, C’est tout simplement une perte de temps inutile. Nous devrions le savoir. Il suffit d’une perte de temps. Parce que vous devrez changer votre corps. Tout sera changé. Vous êtes nu, vous devez aller nu. Vous ne pouvez pas gagner. Mrtyuh sarva-haras cāham (BG 10.34). Sarva-haras ca. Tout ce que vous avez acquis, tout sera enlevé. Mrtyu… Tout comme Hiranyakasipu. Hiranyakasipu, tout ce qu’il avait acquis, Prahlada Maharaja dit, “En une seconde, Vous avez tout emporté. Alors, mon Seigneur, pourquoi Vous me proposez cette bénédiction matérielle? Quelle est la valeur de celle-ci? J’ai vu mon père: tout simplement en un clin d’œil les demi-dieux étaient effrayés. Cette position Vous avez fini dans une seconde. Alors, quelle est l’utilité de cette position matérielle?”
Ainsi donc ceux qui sont de purs dévots, ils n’aspirent pas à quelque chose d’important. Ce n’est pas leur…
anyābhilāṣitā-śūnyaṁ
jñāna-karmādy-anāvṛtam
ānukūlyena kṛṣṇānu-
śīlanaṁ bhaktir uttamā
(Brs. 1.1.11)
Nous devrions toujours nous rappeler que. Ne mettre aucun désir matériel dans l’exécution du service de dévotion. Ensuite, ce n’est pas pur. Na sādhu manye yato ātmano ‘yam asann api kleśada asa deha. Dès que vous apportez les désirs matériels, alors vous avez perdu votre temps. Parce que vous devrez obtenir un corps. Votre désir sera exaucé. Krishna est si bon – ye yatha mam prapadyante tams tathaiva bhajāmi (BG 4.11) – si vous voulez réaliser un désir par la bhakti, Krishna est très gentil: “Très bien.” Mais vous devrez prendre un autre corps. Et si vous êtes pur, tout simplement, tyaktvā deham punar janma naiti mam eti (BG 4.9). Ceci est voulu, un pur dévot. Par conséquent, nous conseillons à chacun de devenir un pur dévot. Pur dévot… C’est l’exemple, maha-bhagavata. Ce garçon de cinq ans, il n’avait aucune activité, sauf pour satisfaire, pour devenir un pur dévot de Krishna.

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