Jul 202017
 

Los Angeles

Prabhupāda: Il vero goditore e sofferente è l’anima, non è questo corpo. Quando l’anima è fuori dal corpo il corpo non è più fruitore o sofferente. Si tratta di un grumo di materia. Il senso di piacere e di sofferenza è presente se l’anima c’è. Quindi l’anima è importante. Se puoi studiare l’anima allora puoi capire che cos’é Dio.

Peter: Come fai a sapere che c’è un anima?

Prabhupada: Perché stai parlando. Poiché stai chiedendo so che c’è l’anima. Perché tu sei l’anima, quindi stai chiedendo. Non appena l’anima è fuori del corpo non si può chiedere più. Inchiesta finita.

Dr. Wolfe: Si può dire che l’anima e la vita sono identiche?

Prabhupada: Sì. Identiche … La vita è il sintomo dell’anima. Perché l’anima è lì quindi la vita è lì. E non appena l’anima non c’è più non c’è più neppure la vita. C’è il sole nel cielo e c’è la luce. Quando il sole è tramontato non c’è più luce: è buio.

Dr. Orr: E’ il corpo resistente? È il corpo a essere disciplinato, ad essere resistente, ad essere ignorato? È questo che stai suggerendo?

Prabhupāda: Ignorato?

Bahulāśva: Come trattare il corpo?

Dr. Orr: Come tratti il corpo?

Prabhupāda: Fare il miglior uso di un cattivo affare. (risate) Si tratta di un cattivo affare. Ma dobbiamo utilizzarlo.

Dr. Orr: Quando tu dici che tutto è parte di Dio fai un’eccezione del corpo. Il corpo non è divino.

Prabhupāda: Sì.

Devoto: No, sta dicendo che quando diciamo che tutto è parte di Dio il corpo rappresenta un’eccezione. Dice che il corpo allora è un’eccezione. Il corpo non è parte di Dio?

Prabhupāda: No, perché? Anche il corpo ne fa parte. Sì, questo ho spiegato.

Dr. Judah: Māyā-śakti.

Prabhupāda: Sì, è un’altra energia.

Dr. Orr: Oh, capisco.

Dr. Judah: Energia inferiore di Kṛṣṇa

Dr. Orr: Energia inferiore.

Prabhupāda: Tutto è energia di Dio per cui anche il corpo è energia di Dio. Quindi il migliore uso del corpo che è l’energia di Dio dovrebbe essere utilizzata per Dio. Allora il corpo è spiritualizzato. Anche il corpo è energia di Dio e se è impegnato nel servizio di Dio non è più un cattivo affare, è un buon affare. (interruzione)

Prabhupāda: Se l’inquilino pensa che: ” L’appartamento è mio, sono il proprietario”, allora è sbagliato. Se sa perfettamente che appartiene al padrone di casa: “Me l’ha dato in uso”, allora questa è conoscenza.

Dr. Wolfe: Śrīla Prabhupāda, l’inquilino può essere facilmente sfrattato.

Prabhupāda: Sì. Sfrattato. In quel momento egli conosce il proprietario, (risate) quando è cacciato via. Questo è dichiarato anche nella Bhagavad–gītā: mṛtyuḥ sarva-haraś cāham (BG 10.34). Coloro che non credono in Dio, per loro Dio verrà un giorno, come la morte, “Ora credetemi. Fuori di qui!” Finito. Tutto il tuo orgoglio è finito. Il tuo orgoglio, la vostra proprietà, la tua famiglia, il tuo conto in banca, il tuo grattacielo, tutto portato via. “Finito. Vattene.” Questo è Dio. Ora comprendi Dio? Credere o non credere, Dio verrà un giorno. Egli ti prenderà, ti prenderà tutto, e “Fuori!” Questo è Dio. Tu credi o non credi, non importa. Lo stesso esempio: l’inquilino forse non crede che il padrone di casa lo caccerà, ma quando il padrone di casa verrà con l’ordine del tribunale, “Fuori” allora dovrà andare fuori. Questo è tutto. Questo è affermato nella Bhagavad-gītā: “Coloro che non credono in Dio, da loro vengo come la morte e porto via tutto. Finito. ” Uno deve credere. “Sì, sicuro come la morte.” Allora Dio è sicuro. Puoi sfidare che hai ottenuto una corta vita, per pochi anni, (risate) ma Dio verrà a trascinarti via dal tuo attuale orgoglio, dalla posizione di prestigio, “Fuori”. Quindi, a meno che uno sia pazzo non può dire: “Non c’è Dio”. Chiunque nega l’esistenza di Dio è un pazzo.

Dr. Wolfe: Prabhupāda, non sarebbe meglio dire che è cieco, stupido?

Prabhupāda: Sì, è la stessa cosa. Pazzia è la somma totale di tutte le stupidità. (risate) Quando dico pazzo intendo la somma totale di tutti i tipi di stupidità. (a parte :) Ora si può dare loro prasādam. Penso che abbiamo occupato il loro tempo.

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