Mar 282017
 
La teneur et portée de Narada Muni Bajay Vina

Los Angeles, 22 septembre 1972 nāma amani, udita haya, bhakata-gītā-sāme C’est une chanson chantée par Bhaktivinoda Ṭhākura. La teneur de la chanson est que Nārada Muni, la grande âme, dit, il joue sur son instrument à cordes appelé vīṇā. La vīṇā est un instrument à cordes porté par Nārada Muni. Donc il joue sur l’instrument […more]

Mar 282017
 
La teneur et portée de Manasa Deha Geha

Mānasa, deho, geho, jo kichu mor. C’est une chanson chantée par Bhaktivinoda Ṭhākura. Il enseigne le processus de l’abandon total. Mānasa, deho, geho, jo kichu mor. Tout d’abord, il est abandonne l’esprit, car l’esprit est à l’origine de toutes sortes de spéculations, et s’abandonner, faire du service dévotionnel signifie tout d’abord contrôler l’esprit. C’est pourquoi, […more]

Mar 282017
 
La teneur et portée de Jaya Radha-Madhava

New York, 20 juillet 1971 C’est donc la nature originelle de Kṛṣṇa, la nature originelle de Kṛṣṇa. Il est Radha-Mâdhava. Il est l’amoureux de Srimati Radharani. Et kunja-Vihari, toujours en appréciant la compagnie des gopis dans les buissons de la forêt de Vrndavana. Radha-Mâdhava kunja-Vihari. Donc, il ne s’agit pas seulement de l’amoureux de Radharani, […more]

Mar 282017
 
La teneur et portée de Hari Hari Biphale

Hambourg, 10 septembre 1969 Hari hari! biphale janama gonāinu. C’est une chanson chantée par Narottama dasa Thakura, un acārya très fidèle, dans la lignée, la filiation spirituellede de la sampradaya de Chaitanya Mahaprabhu. Il a chanté de nombreuses chansons, des chansons importantes, et ses chansons sont acceptées comme conclusion védique. Des chansons de grande autorité. […more]

Mar 282017
 
La teneur et portée du mantra Hare Krishna

Cette vibration transcendantale – en chantant Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare, Hare Rāma, Hare Rāma, RāmaRāma, Hare Hare – est la méthode sublime pour raviver notre conscience de Kṛṣṇa. En tant qu’âmes spirituelles vivantes, nous sommes toutes originellement des entités conscientes de Kṛṣṇa, mais en raison de notre association avec la matière, […more]

Mar 282017
 
La teneur et portée de Gaurangera Duti Pada 2

Los Angeles, 6 janvier 1969 Gaurāngera sange-gane, nitya-siddha boli mane. Toute personne qui a compris que les associés du Seigneur Chaitanya, ils ne sont pas des âmes conditionnées ordinaires… Ce sont des âmes libérées. Nitya-siddha bole mani. Il existe trois types de dévots. L’un est appelé sadhana-siddha. Sadhana-siddha signifie en suivant les principes régulateurs du […more]

Mar 282017
 
La teneur et portée de Gaurangera Duti Pada

Yara dhana sampada, sei jane bhakati-rasa-sara. C’est une autre chanson composée par Narottama das Thakura, et il dit que “Celui qui a accepté les pieds de lotus du Seigneur Chaitanya, en d’autres termes, celui qui a l’atout de posseder, les deux pieds du Seigneur Chaitanya, cette personne est censé savoir ce qu’est l’essence même du […more]

Mar 282017
 
La teneur et portée de Gauranga Bolite Habe 2

Los Angeles, 29 decembre 1968 Cette chanson étaitpar Narottama dasa Thakura, un grand dévot-acarya dans la lignée des maîtres spirituels de la Gaudiya Vaisnava Sampradaya. Gaudiya Vaisnava Sampradaya signifie la filiation spirituelle qui descend du Seigneur Chaitanya. Donc ce Narottama dasa Thakura a écrit beaucoup de chansons, et il est reconnu comme une autorité par […more]

Mar 282017
 
La teneur et portée de Gauranga Bolite Habe

Los Angeles, 5 janvier 1969 C’est une chanson chantée par Narottama Dasa Thakura. Il dit: “Quand viendra ce jour, lorsque je vais chanter tout simplement le nom du Seigneur Chaitanya, et qu’il y aura des tremblements sur mon corps?” Gauranga bolite habe pulaka-Sarira. Pulaka-sarira signifie frissons sur le corps. Quand on est situé sur la […more]

Mar 282017
 
La teneur et portée de Gaura Pahu

Los Angeles, 10 janvier 1969 Gaura pahu nā bhajiyā goinu, prema-rathana-dhana helāya hārāiṅu. C’est une autre chanson de Narottama Dasa Thakura. Il dit: “J’ai invité ma mort spirituelle pour ne pas adorer le Seigneur Chaitanya.” Gaura pahu nā bhajiyā goinu. Gaura pahu signifie “Seigneur Chaitanya.” Nā bhajiyā, “sans adorer.” Goinu, “J’ai invité la mort spirituelle.” […more]